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深圳公务员考试院消息：

　　近日，春秋研究院李世李世默先生关于“元叙事”终结的文章引起了舆论广泛关注，人们议论纷纷。

　　在西方人的观念里，任何不同于他们的政治制度都是错误的，因而是没有前途的，而30年来中国却取得了举世瞩目的伟大成功。这个问题，其实西方学者早就开始研究了。他们大都觉得不可思议，仿佛一头猫生出了一只老虎。他们中有的人已经认识到，“条条大路通罗马”，人类的成功之路并非只有一条。对于中国人来说，这其实一点都不神秘。中国人心里明白，且意志坚定，那就是根据自己的国情，走自己的路。

　　中国传统文化善于取像比类。通过对自然的观察，我们的古人就懂得一个道理，或发现了一个真理：桔树生于淮河以南，结的是桔子;若生于淮河以北，就只能结又酸又涩的枳。这一条经验也是中国共产党人的法宝。在革命战争年代，我们的先辈靠了马克思主义中国化取得了革命战争的胜利，在社会主义建设时期，我们尝到了改革开放以来走自己的路所取得的甜头。

　　道理听起来简单，但西方人却很难理解。这是基督教文化的基因决定的。他们相信，只有他们的上帝才是真神，他们因此把扫荡其它一切神祇当作自己的神圣使命。美国当代著名历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中就指出，“基督教浸透了普济主义、改变异端信仰的热情和好战精神。”“而且，为了使异端和不信教的人皈依基督教，基督教会总是毫不犹豫地使用武力。”这种文化基因直接导出了西方的政治行为。

　　自70年代以来，他们在全世界竭力推行自己的政治模式，但成果寥寥。有些国家以民主国家自夸，并以此攻击别国，但他们的所谓民主制度其实不过是一些枳罢了，并没有给他们带来国泰民安、国富民强的甜美果实。近几年里，西方在中东大力推进西方式民主，并不惜使用武力，却使一些国家陷入了可悲的混乱而不能自拔，如伊拉克。对于中国的政治制度，他们也总是看不顺眼，总是不放心，总想改变它，要不然就遏制它。他们认为“非我族类，其心必异”。

　　正如李世默在文中所说，中国从不将自己的政治制度包装成普世通用的模式，也不热衷于对外输出。然而，西方是否愿意放弃他们的“元叙事”就很难说。固然，中国的巨大成功给了他们的“元叙事”一个强大的冲击，但这个冲击毕竟还只是初步的。到本世纪中叶，当中国跻身于发达国家之列的时候，他们的“普世”情结将有望彻底动摇，“元叙事”也有望终结。

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　　南华早报：中国崛起与“元叙事”的终结

　　新华网北京7月16日电 南华早报7月3日刊发春秋研究院李世默的文章《中国崛起与“元叙事”的终结》。摘编如下：

　　据“自由之家”的统计，全世界采用选举民主制的国家，从1970年的45个已增至2010年的115个。近20多年来，西方的精英人士孜孜不倦地在全世界奔走，推荐选举民主这一救世良方。他们声称，实行多党选举是拯救发展中国家于水火的唯一良药，只要吃下它，就一定会实现繁荣，否则，永无翻身之日。

　　但这一次，中国敬谢不敏。

　　历史是最好的裁判。仅仅30多年间，中国就从世界上最贫困的农业国，一跃而为世界第二大经济体，实现6.5亿人脱贫。实际上，这期间全世界80%的减贫任务是由中国完成的。也就是说，如果没有中国的成绩，全世界的减贫成就不值一提。而取得这些成绩的中国，没有实行他们所谓的选举，也没有实行多党制。

　　中国的确是个一党制的国家，由中国共产党长期执政，不实行西方意义上的选举。按照当代主流的政治理论，人们据此可以生成三个判断，即这个体制一定是僵化的、封闭的、不具合法性的。但这些论断被证明是完全错误的。事实恰恰相反，中国的一党制具有与时俱进的能力、选贤任能的体制、深植于民心的政权合法性，这些是确保其成功的核心要素。

　　大多数政治学家断言，一党制天生缺乏自我纠错能力，因此很难持久。但历史实践却证明这一断言过于自信。中共已经在中国这个世界上最大的国家之一连续执政64年，其政策调整的幅度超过近代任何国家。事实证明，中共具有超凡的与时俱进和自我纠错能力。

　　最近很多人声称，相比于经济改革，中国的政治改革严重滞后，因此当前亟需在政改中取得突破。这一论断实际上是隐藏着政治偏见的话语陷阱，这个话语陷阱预设了哪些变革才算所谓的政治改革，只有实行这些特定的变革才行。事实上，中国的政治改革从未停滞。与三十年、二十年，甚至十年前相比，中国从基层到高层，从社会各领域到国家治理方式上，都发生了翻天覆地的变化。如果没有根本性的政治改革，这一切变化都是不可能的。

　　中共如何在一党制的基础上保证选贤任能呢?关键之一是有一个强有力的组织机构，即组织部。对此西方鲜有人知。这套机制选贤任能的效力，恐怕最成功的商业公司都会自叹弗如。就职业生涯来看，一位干部要晋升到高层，期间一般要经过二三十年的工作历练。这过程中有任人唯亲的问题吗，当然有。但从根本上，干部是否德才兼备才是提拔的决定性因素。

　　西方人总认为多党竞选和普选是合法性的唯一来源。曾有人问我：“中共不经选举执政，其合法性从何而来?”我的回答是：“舍我其谁的执政能力。”

　　我们都知道历史，1949年中共执政时，中国的国土四分五裂，满目疮痍。但今天，中国已跻身世界第二大经济体，成为在全球有重要影响的大国，人民生活迅速改善。

　　根据皮尤研究中心在中国的民意调查报告，其中一些数据反映了中国的主流民意，其中大部分数据在近几十年来十分稳定。高达85%的中国民众，对国家未来方向表示满意;70%的民众认为在过去的五年生活得到改善;82%的民众对未来五年颇感乐观。《金融时报》刚刚公布的全球青年人民调结果显示：93%的中国90后年轻人对国家的未来感到乐观。

　　相比之下，全世界大部分选举民主制国家都处于惨淡经营的境况。关于美国和欧洲的政治困境，无需再详述。

　　我们正在见证一个时代的落幕。共产主义和选举民主制，都是基于普世价值的“元叙事”。在20世纪，我们见证了前者因极端教条而失败;到21世纪，后者正重蹈同样的覆辙。“元叙事”就像癌症一样，正在从内部吞噬民主。民主政治对西方的崛起和现代世界的诞生当然居功至伟。然而，很多西方精英把某一种民主形式模式化、普世化，这是西方当前各种病症的病灶所在。

　　中国的政治模式不可能取代选举民主，因为中国从不将自己的政治制度包装成普世通用的模式，也不热衷于对外输出。进一步说，中国模式的重要意义，不在于为世界各国提供了一个可以替代选举民主的新模式，而在于从实践上证明了良政的模式不是单一而是多元的，各国都有可能找到适合本国的政治制度。多元化正在取代普世化。一个更精彩的时代正缓缓拉开帷幕，我们有没有勇气拥抱它呢?

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