第八届华图杯素质大赛行测试题(2)

36.马丁·路德·金说过，社会转型期，最大的悲剧不是坏人的    ，而是好人的过度沉默。针对错误言论和谣言，我们不能不闻不问，更不能       ，而应该摆事实，讲道理，不隐瞒，不夸大，坦率地说出我们的立场和态度，        地发出自己的声音，事实和真理总会被更多的人接受。正面的声音越强大，负面的声音就会越弱小。
    填入横线最恰当的一项是（    ）
A.放肆   忍辱负重   气壮山河          B.专横   讳莫如深   趾高气昂
C.跋扈   委曲求全   气势磅礴          D.嚣张   忍气吞声   理直气壮
37.治学方法分为三类：第一类是蚂蚁式的，专靠搜人成品，仅做一般搬运与储存．堆砌别人的心血，缺乏自己的主见；至于东拼西凑，草草成篇，署上自己大名，那更是________之笔。第二类是蜘蛛式的，只讲求内在的独立思考，凭自 己腹内有限之物而吐露，终有________之日。第三类是蜜蜂式的，外求与思考相结合。它不断吸取群芳的精华，再经过辛勤的________而成，这是合理的治学方法。
    下列填入空中合适的一项是（    ）
A.恶劣 干涸 酿造                    B.卑劣 干涸 制造 
C.恶劣 枯竭 创造                    D.卑劣 枯竭 酿造
38.尊重教师，学会感恩，重视教育，让教师节回归本义，让教师、学生、家长的关系回归        。在这个属于教师的节日里，我们期待：每一位家长用心意表达谢意，多一份真心和实意，少一份        和交易。我们祈愿：每个教师         ，学为人师、        ，牢记自己的言行可能对孩子造成的影响，对学生一视同仁，以爱施教，将“孩子的微笑和进步”当作最好的教师节礼物。
    下列填入空中合适的一项是（    ）
A.基础  虚伪  以身作则  为人师表      B.根本  虚假  严以律己  行为世范
C.溯源  假意  严以律己  为人师表      D.本源  虚情  以身作则  行为世范 
39.制止豪华铺张、提倡节俭办晚会和节庆演出，是宣传文化领域反“四风”的突破口。奢华晚会、豪华庆典，不仅脱离国情、劳民伤财，也       、广受        。抓住这个突出问题果断亮剑，严令禁止奢华挥霍，大力倡导勤俭节约，可谓找对了病症，开对了药方。但要做到出汗治病、         ，必须靠行动落实。
    下列填入空中合适的一项是（    ）
A.失道寡助  批评  惩恶扬善             B.有悖民心  批评  惩恶扬善
C.有悖民心  诟病  扶正祛邪             D.失道寡助  诟病  扶正祛邪
40.城市拥堵久遭______，但停车费是不是到了非涨不可的地步，还要       。从现实的情况看，停车位不够用、公共交通系统待完善可能是更需解决的问题。
    下列填入空中合适的一项是（    ）
A.诟病  考量                             B.批评  商议
C.抱怨  考究                             D.指责  商讨
41.真正相信自己的人是很少的，有些人的自信不过是一种“有益的盲目”，似乎下意识地知道自己内心的空虚，避免去看透自己，以维持虚假的充实。真正的自信者必是有勇气正视自己的人，而这样的自信也必定和对自己的怀疑及不满有着内在的联系。这种人的自信必须靠自己去争得。事实上，几乎所有伟大的天才并非都是天性自信的人，相反倒有几分自卑，他们知道自己的弱点，为这弱点而苦恼，不肯毁于这弱点，于是奋起自强，反而有了令一般人吃惊的业绩。该段文字的主要意思是（  ）
A.避免看透自己可以让人们更加自信
B.明白自己真正的弱点，奋起自强的人反而能取得更好的业绩
C.只有自卑才能取得骄人业绩
D.真正相信自己的人寥寥无几
42.人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
作者认为人生哲学是（）
A.通过锻炼取得成绩
B.拥有大量金钱
C.知足长乐，比重视物质更看重精神享受
D.程度不深的纵欲放肆
43.你去问任何一个科学家或是几乎任何一个受教育的人：“什么是科学？”你很可能得到一个与乙相近的答案。而在日常生活中，人们所说的科学指的都是甲：科学是发生在实验室里的事。这个字眼叫人想起图表、试管、天平、本生灯、显微镜。生物学家、天文学家、也许还有心理学家或数学家都可以说是“科学工作者”，但没有人会想到把这个称呼用在政治家、诗人、报人乃至于哲学家身上。有人告诉我们说：年轻人必须得到科学方面的教育，但他们不外乎是说年轻人应该多知道一点辐射、恒星或是人体的生理机能，而并非指应该教年轻人学会更严密地思考。
作者对“什么是科学”的观点是( ）
A.科学只发生在实验室里
B.图表、天平、试管等就代表了科学
C.认为年轻人必须得到科学方面的教育
D.作者没有明确提出什么是科学
44.海航集团和沙钢船务的纠纷将如何化解，有赖于法律的公正介入。但须明确，游客不是筹码，不能成为企业争斗的牺牲品，这是企业必须遵守的底线。其实，近年来多次出现“神仙打架，凡人受伤”的闹剧，无辜的民众一次又一次成为争斗双方的工具，这拷问着企业的价值取向，也考验着监管部门的监管能力，对那些肆意伤害民众权益的企业，是不是应该予以惩罚？
不符合作者对待企业纠纷的态度的一项是（    ）
A.企业纠纷需要法律的公正介入
B.游客作为筹码可以更好地解决企业纠纷
C.监管部门应该对违规企业予以惩罚
D.企业的价值取向需要反思
45.一旦把目光投向现实问题，就会发现，过好教师节，体现尊师重教，不只是破除送礼之风，从教育界到全社会，要做的还有很多。比如，如何改善基层教师尤其是农村教师的薪资待遇，怎样帮助民办教师、代课教师等困难群体走出困境，如何优化教师的从业环境、工作条件等，这些都是事关当前又惠及长远的重要课题，离不开整个社会的共同努力。从这个意义上说，教师节不仅仅是一个纪念日，更是我们反思教育问题、提升教育事业的一个新起点。
作者意在表达的观点是(  )
A.教育界对代课教师应该多关注
B.没有必要过教师节
C.教师节应该是整个社会反思教育问题、提升教育事业的契机
D.只要改善了教师待遇，教育问题就可迎刃而解。
46.所以，世间没有什么一个人必读之书。因为我们智能上的趣味象一棵树那样地生长着，或象河水那样地流着。只要有适当的树液，树便会生长起来，只要泉中有新鲜的泉水涌出来，水便会流着。当水流碰到一个花岗岩石时，它便由岩石的旁边绕过去；当水流涌到一片低洼的溪谷时，它便在那边曲曲折折地流着一会儿；当水流涌到一个深山的池塘时，它便恬然停驻在那边；当水流冲下急流时，它便赶快向前涌去。这么一来，虽然它没有费什么气力，也没有一定的目标，可是它终究有一天会到达大海。
作者意在表达(    )
A.人没有必要去读书
B.人的智力会自动生长
C.人的智能要能够适应环境，不要强求
D.如果不加控制，人的智能发展会停止
47.读者往往被书籍带进一个思想和反省的境界里去:纵使那是一本关于现实事情的书，亲眼看见那些事情或亲历其境，和在书中读到那些事情，其间也有不同的地方，因为在书本里所叙述的事情往往变成一片景象，而读者也变成一个冷眼旁观的人。所以，最好的读物是那种能够带我们到这种沉思的心境里去的读物，而不是那种仅在报告事情的始末的读物。我认为人们花费大量的时间去阅读报纸，并不是读书，因为一般阅报者大抵只注意到事件发生或经过的情形的报告，完全没有沉思默想的价值。这段文字的主要意思是(    )
A.最好的读物能够引人入胜，引起读者的思考和反省
B.报纸比书更适合人思想境界的提升
C.冷眼旁观是读者的主观因素导致的
D.报纸里的图片更能让读者感同身受
48.①看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且
②我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场
③他用背影默默告诉你：不必追
④你站立在小路的这一端
⑤只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远
A.②④③⑤①    B.②⑤④①③     C.⑤①④②③     D.②⑤③④①

（编辑：深圳华图）