2022年深圳事业单位公共基础知识：一夜连双岁，五更分二年
2022-02-07 13:23 深圳事业单位考试网 来源：深圳事业单位考试网
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“一夜连双岁，五更分二年”，除夕夜就这么悄然而至。让小编来算一卦，今晚各位小伙伴们会和家人们一起吃年夜饭。饭桌上有鸡，预示着大吉大利;有鱼，代表着年年有余……好啦，在吃饭之前，一起来打卡除夕夜的公基知识，会让你的年夜饭吃起来更香哦!
一、除夕来源当知晓
除夕来源于古代民间传说，相传有个叫夕的怪兽，每到岁末便出来害人，后来人们知道夕害怕红色和声响，于是年三十晚上，家家户户贴红春联，燃放爆竹，来驱除夕兽，以求新的一年安宁。在大年三十晚上大家会提前做好晚饭，躲在家里吃“年夜饭”，吃饭前供祭先祖，祈求祖先保佑平安，久而久之就形成了除夕熬年守岁的习惯。
二、除夕日期大不同
众所周知，今年是没有农历三十的，所以除夕夜就是腊月二十九了。其实，除夕夜到底是腊月二十九还是腊月三十，主要是由农历腊月是大月还是小月决定的。
农历是根据月亮的运行规律制定的，当太阳、月球、地球连成一线，且月球处于中间时，就是农历的每个月的初一，也称“朔”。两个朔之间的天数就是农历一个月的长度，称为“朔望月”。因为月球绕地球运行的轨道是一个椭圆，当月球离地球较远时，运行速度较慢，离得近时速度较快。月球运动的忽快忽慢导致日月运行重合的时间就不固定，两个朔之间就没有一个固定周期，时长时短。
农历中月以朔望月29.53059为基础，所以大月为30日，小月为29日。为了保证每月的初一必须时朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通过严格的观测和计算来确定，。因此，除夕是腊月二十九的年份也是不固定的，不能按照规律推断。
三、除夕习俗共延续
(一)贴春联
“春联”一词的出现，是在明代初年。又称“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横批”贴于门楣的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。
世界纪录协会收录的世界最早的春联是“三阳始布，四序初开。”这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上，该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为排列序位中的第一副，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(723年)。
春联的颜色普遍能够见到的就是红色，红色代表喜迎。在有些地方还有白色、黄色、紫色、绿色和蓝色等。例如白色在有些地方代表思念新逝的亲人。庙宇一般用黄纸，家里老人去世了，晚辈家一般从当年起三年不贴红春联，守制(服孝未满)用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年服丧期满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。
(二)守岁
守岁，又称守岁火、照岁等，其由来已久，中国汉族民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。新年前除夕夜晚守岁，民俗活动主要表现为点岁火、守岁火，即所有房子都遍燃灯烛，合家欢聚，迎接新年。除夕夜遍燃灯烛通宵不灭，谓之“照虚耗”，据说如此照岁之后，就会使来年家中财富充实。
四、除夕诗句同学习
1.故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。----唐·高适《除夜作》
2.命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。----宋·文天祥《除夜》
3.一杯芳酒夜分天，万虑劳劳耿不眠。----宋·宋祁《除夕》
4. 东风自此无闲暇，万里乾坤一夜新。----南宋·方岳《除夕 其一》
5.门前西走都城道，卧看无穷来往人。----宋·陆游《除夕》
6.嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。----唐·白居易《三年除夜》
【试题演练】
1.“晰晰燎火光，氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。堂上书帐前，长幼合成行。以我年最长，次第来称觞。”这描述的是( )的景象。
A.除夕
B.清明节
C.元宵节
D.中秋节
【答案】A
【解析】第一步，本题考查文化常识。
第二步，题干中的诗句出自白居易的《三年除夜》，“除夜”指旧历除夕的晚上。前四句的意思是用于祭祀和照明的火炬点燃了，发出了明亮的光;年终总祭的酒摆上了祭台，飘出的香气弥满了周围的空气;孩童们喧扰的嬉戏声萦绕耳畔;人们都沉浸在岁末除夕这欢乐的夜里。描写了除夕夜的氛围。
因此，选择A选项。
【拓展】B项：清明节习俗踏青、植树、放风筝、扫墓、插柳等。B项错误。
C项：元宵节习俗吃元宵、舞狮子、猜灯谜、送花灯、踩高跷等。C项错误。
D项：中秋节习俗吃月饼、赏月等。D项错误。
2.(判断)世界最早的春联出自于孟昶。( )
【答案】B
【解析】第一步，本题考查文化常识。
第二步，世界纪录协会收录的世界最早的春联是“三阳始布，四序初开。”这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上，该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为排列序位中的第一副，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(723年)。较后蜀主孟昶的题联早240年。
因此，本题错误。
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